【醫宗金鑑 雜病心法要訣 中風門 中風總括 01】

我本善良

【醫宗金鑑 雜病心法要訣 中風門 中風總括 01】

 

 

風從外中傷肢體，痰火內發病心官，體傷不仁與不用，心病神昏不語言，當分中絡經府藏，更審虛實寒熱痰，脫證撤手為脾絕，開口眼合是心肝，遺尿腎絕鼾聲肺，閉證握固緊牙關，初以通關先取嚏，痰壅不下吐為先。

 

〔註〕：

 

風，謂虛邪，賊風從外而中，傷人四肢軀體，故名曰中風。

 

痰火，謂痰火從內而發，病人心主之官，故名曰痰火。

 

體中風邪，輕則頑麻不仁，重則癱瘓不用。

 

心病痰火，輕則舌強難語，重則痰壅神昏。

 

此證，或內或外，單病輕，兼病重，當細辨其中絡、中經、中府、中藏，及中經絡兼中府藏，併細審其兼虛、兼實、兼寒、兼熱、兼痰，與夫脫證、閉證之淺、深、緩、急而治之。

 

凡初中，宜先用通關散取嚏，有嚏可治，無嚏多死。

 

口噤者，用開關散，擦牙軟之。

 

痰涎壅盛，用諸吐法涌之。

 

若口噤不開，湯藥不能下咽者，則將應服之藥，隨引調如麵茶，含在不病人口內，用葦管或筆管插入病人鼻孔，使氣連藥吹之，其藥自能入咽。

 

不可用金器撬之，恐傷齒也。

 

〔按〕：

 

中風一證，分中血脈、中府、中藏，始自李東垣。

 

中血脈者，大秦艽湯。

 

中府者，小續命湯。

 

中藏者，三化湯。

 

然從未見有三化湯中藏之證。

 

惟《金匱》書中，分為四證：曰絡、曰經、曰府、曰藏，其說最為的當，可為後世法。

 

蓋口眼喎斜，肌膚不仁，邪在絡也。

 

左右不遂，筋骨不用，邪在經也。

 

昏不識人，便溺阻隔，邪在府也。

 

神昏不語，脣緩涎出，邪在藏也。

 

學者細閱諸家之論，自知不謬云爾。