【為甚麼「折柳」又代指送別？ 】
柳樹柔軟優美的形態，自古以來就經常成為文人雅士描寫的對象。
如唐朝賀知章《詠柳》詩：「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲?。」
把柔柔下垂的千萬條柳枝，用一根根的綠絲帶來形容，唯妙唯肖。
唐朝杜甫《臘日》︰「白陵雪色還萱草，漏洩春光有柳條。」
更是把柳樹比喻為報春的信使。
另王之渙《送別》︰「楊柳東風樹，青青夾御河。近來攀折苦，應為別離多。」
及李白《勞勞亭》︰「天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別苦，不遣柳條青。」
句中都隱含折柳送別之情。
千古以來，不管文人是愛柳、植柳、讚柳、吟柳，都因此而留下了許多膾炙人口的詩詞佳句。
那麼，為甚麼「折柳」被用來代指送別呢？
折柳，即折取柳枝。
在《三輔黃圖?卷六?橋》上載︰「霸橋在長安東，跨水作橋，漢人送客至此橋，折柳贈別。」
原來，古代長安東邊有座霸橋，築在霸水之上，橋的兩岸遍植柳樹。
漢朝時，在長安餞送親友至此，常常折柳送別。
因為，「柳」與「留」諧音，所以古人在送別時，往往折柳贈別，不僅有「挽留」之意，也用來表達依依不捨的惜別之情。
這一習俗源於漢代，盛行於唐代，因此後來就把折柳用來代指送別、贈別。
如唐朝權德輿《送陸太祝》詩：「新知折柳贈，舊侶乘籃送。」
又明朝葉憲祖《易水寒?第三折》：「謾向燕河還折柳。死別共生離，一旦休！」
另外，送客作別也有用「霸陵折柳」來代指。
如宋朝程大昌《演繁露?卷七?霸陵折柳》：「黃圖曰：『霸橋跨霸水為橋也。漢人送客至此橋，折柳為別。』
故李白樂府云：『年年柳色，霸陵傷別。』」
折柳也是古樂曲名《折楊柳》的簡稱。
此曲多為懷念之作，曲調憂傷悲涼，有惜別、思念遠人之意。
據傳漢代時張騫從西域傳入德摩訶兜勒曲，後來李延年作成新聲二十八解，為軍樂。
如唐朝李白《春夜洛城聞笛》詩：「此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情。」
及唐朝袁郊《甘澤謠?許雲封》：「《折柳》傳情，悲玉關之戍客。」
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