【15種訓練思維的方法】

精靈發表於 2012-7-10 08:06:33

本帖最後由文曲於 2012-7-12 00:18 編輯 【15種訓練思維的方法】
 
一、破除常規法 
 
有一個年輕人給另一個年輕人出了一道趣味智力測驗題：
 
“昨天我父親碰到一場雨，當時沒戴帽子，也沒有撐雨傘，他頭上什麼也沒遮，結果他的衣服全淋濕了，但是，他頭上一根頭髮也沒有濕。
 
為什麼會這樣呢？”
 
這道題很簡單，如果按照常規解答就無法回答。
 
因為頭上有頭髮，怎麼能夠不濕呢？
 
所以，必須破除常規：設想這個人頭不沒有頭髮，是個禿子，這樣才能解答。
 
事實上這個人真是個禿子。這就是破除常規法。
 
二、追根求源法
 
“一天夜裡，有一個姑娘正在街上行走，突然，從旁邊竄出三個歹徒來，企圖施暴，這時，姑娘從手提包裡拿出手槍，對準歹徒，叫他們迅速離開。
 
歹徒認為姑娘拿出來的是玩具手槍，一點不怕，猛撲上去。
 
於是，槍聲響了，兩個歹徒聞聲倒地，被打死了。
 
另一個歹徒正拔腿要跑，被行人抓住了。
 
這時，派出所民警也來了。
 
大家一面指責歹徒為非作歹，一面又怪姑娘不該把人打死。
 
正在議論紛紛，兩個歹徒忽然活了過來，從地上爬了起來。試問，這是怎麼回事呢？”
 
要回答此題，關鍵在於槍上。 這支槍肯一不是真槍，因為真槍把人打死了，死人是不能復活的。
 
此槍也不是玩具手槍，因為玩具手槍是打不死人的。
 
那麼，這是什麼槍呢？
 
這就要追根求源，一直要找到這是一支既能打昏人又能使人復活的槍。
 
這究竟是什麼槍呢？
 
原來是一支麻醉槍，姑娘是動物園的馴獸員。
 
這就是追根求源法。
 
三、諧音拼讀法
 
“有夫婦兩人，都是音樂教師。
 
一次，為了買一樣東西，妻子到丈夫的辦公室去，在辦公桌上用紙寫了四個字：‘5632’。
 
同事們看了都不知何意，但丈夫回頭一看，立即就明白了，把需要的東西買了回來。
 
請問‘5632’是什麼意思？”
 
原來，“5632”是“速拿米來”的意思。
 
‘5632’是四個音符。
 
這就是諧音拼讀法。
 
四、數字去除法
 
“大河上有座東西向橫跨江面的橋，人通過需五分鐘。
 
橋中間有一個亭子。 亭子裡有一個看守者，他每隔三分鐘出來一次。
 
看到有人通過，就叫他回去，不准通過。
 
有一個聰明人想了一個巧妙的辦法，終於通過了大橋。
 
請問：這個聰明人想了一個什麼辦法通過這座大橋？”
 
聰明人想的辦法是：從東往西過橋，走了兩分半鐘即轉過臉來往東走。
 
當看守者出來見到他時就命令他往回走，這樣就可以掉轉頭來過橋了。
 
三分鐘減兩分半鐘，就可通過，這就是數位去除法。
 
五、推理分析法
 
有一天正晌午，邵康節（北宋著名哲學家）和他12歲的小兒子邵伯溫在院子裡乘涼，突然院牆外邊邊伸出一個人頭，朝院子中瞅了一圈，又縮了回去。
 
邵康節問兒子：“你說這個人瞅啥？”
 
伯溫說：“八成是個賊，想偷東西，看見有人，又走啦。”
 
“不”，邵康節說，“他是找牛的，不是賊。”
 
兒子不信，跑出門去向那人問是不是找牛的。
 
“是呀！”找牛的人說，“小兄弟，你咋知道我是找牛的？”
 
試問，他爹怎麼知道這個人是找牛的？
 
邵康節是這樣解答的：
 
伸出頭的人若是個賊，見院子裡有人，便會立即縮回去。
 
他見院子裡有人，還是瞅一圈，這說明是尋找東西，而且是尋找會動東西，只瞅一下而沒仔細看，說明是個大東西，看他樣子是農民，所以准是找牛的。
 
邵康節的回答，其實是一系列的推理，這就是推理分析法。
 
六、假設排除法
 
一天，三位好友小白、小藍、小黃在路上相遇了。
 
他們之中背黃書包的一個人說：
 
“真是巧得很！我們三個人書包一個是黃色的，一個是藍色的，一個是白色的，但卻沒有誰的書包和自己姓氏所表示的顏色相同。”
 
小藍想了一下也贊同地說：“是呀！真是這樣的！”
 
請問，這三位好朋友的書包各是什麼顏色呢？
 根據題意，沒有誰的書包和自己姓氏所表示的顏色相同，可以假設這些情況：
 
小白背藍書包或是黃書包，
 
小藍背白書包或是黃書包，
 
小黃背白書包或是藍書包。
 
已知小藍不背黃書包，那肯定是背白書包。 剩下的藍書包必然是小黃背的，而背黃書包的正是小白。 
假設兩種情況，排除一種情況，則肯定是另一種情況，這就是假設排除法。
 
七、找出矛盾法
 
一天，一個年輕人想到大發明家愛迪生的實驗室去工作。
 
愛迪生接見了他。 這個年輕人滿懷信心地說：
 
“我想發明一種萬能溶液，它可以溶解一切物品。”
 
“真的嗎，”愛迪生聽完以後，笑了一笑，就向那個青年提了一個問題，愛迪生問的是：“你想用什麼器皿放置這種萬能溶液呢？”
 
"它不是可以溶解一切物品嗎？”這個青年被問的啞口無言。
 
試問，為什麼他會被問得啞口無言呢？
 
這個年輕人所以被問得啞口無言，是因為他的想法本身就包含著不可解決的矛盾：
 
一方面要承認萬能溶液可以溶解一切物品，另一方面又必須有器皿盛放，即至少有一種器皿不能被萬能溶液所溶解，從而自相矛盾。
 
抓住題中的矛盾給以回答，這就是找出矛盾法。

精靈發表於 2012-7-10 08:07:17

本帖最後由文曲於 2012-7-12 00:28 編輯 八、仔細觀察法
 
某地公安局從公安幹警中招考偵破人員，應考人跟在主考人後面進了辦公室。
 
這時主考人在抽屜裡翻了一會兒，忽然站起來說：
 
“你們的名單被我夾在一本書裡，在267頁和268頁之間，你們到外間書桌上把它拿來。”
 
應考者一窩蜂似地跑出了，只有一個人站在那兒不動。
 
主考人問他為什麼不動，他作了回答。
 
主考人立刻給這個聰明人打了五分。
 
為什麼主考人給這個人打五分？
 
原來267和268是在同一頁上，是一頁的兩面，中間是不能夾考題的。
 這個人怎麼知道在267和268頁之間不能夾東西呢？
 
這是他平時仔細觀察的結果。
 
像這樣一種思維方法就叫做仔細觀察法。
 
九、根據搞錯法
 
13世紀時，北威爾士王子列維倫有條忠實而兇猛的狗——蓋勒特。
 
一天，王子出獵，留狗在家看護嬰兒。
 
王子回來後，看見血染被毯，卻不見嬰兒。
 
而狗呢，一邊舔著嘴邊的鮮血，一邊高興地望著他。
 
王子大怒，抽刀刺入狗腹。
 
狗慘叫一聲，驚醒了睡熟在血跡斑斑的毯子下面的嬰兒。
 
這時，王子才發現屋角躺著一條死去的惡狼。
 
原來蓋勒特為保護小主人，咬死了惡狼。 王子悲痛萬分，把狗葬在自己的公館裡。
 
你知道王子怎麼會誤殺義犬的嗎？
 
王子的思想過程是這樣的：
 傷害嬰兒的惡獸在嘴邊留有鮮血，蓋勒特嘴邊留有鮮血，所以，蓋勒特傷害了嬰兒。
 
可是，傷害嬰兒的嘴邊會留有鮮血，不傷害嬰兒的嘴邊也可能會留有鮮血。
 
而王子認為凡嘴邊有鮮血的就是傷害嬰兒的，所以，他必然犯錯誤：誤殺義犬了。
 
王子錯在哪里？
 
錯在根據搞錯上，所以叫做根據搞錯法。
 
十、概念歧義法
 
阿凡提當理髮匠，地主來剃頭，總是不給錢。
 
阿凡提很生氣，想整他一下。
 
有一天地主又來理髮了，阿凡提先給他剃光了頭。
 
在給他刮臉的時候，問道“眉毛要不要？”
 “當然要，這還要問。”地主說。
 
  阿凡提颼颼幾刀，就把地主的兩道眉毛刮了下來，送到了他手裡，並高聲說：“要就給你！”
 
  地主氣得說不出話來，誰叫自己說“要”呢？
 
“鬍子要不要？”阿凡提又問。
 
“不要，不要！”地主連忙說。
 
“好，不要就給你刮掉！”
 
阿凡又是颼颼幾刀，把他的鬍子刮了下來，甩在地上。
 
地主對著鏡子一看，自己的腦袋和臉都刮得精光，簡直像個光溜溜的雞蛋，氣得罵起來。
 
阿凡提解釋說：“我是先問你，遵照你的吩咐我才剃的呀！”
 
阿凡是根據什麼制服了地主的？
 
阿凡提是用“要”這個詞的多義性來整地主的。
 
“眉毛要不要”中的“要”，有兩種意思：一是拿去的意思，一是留著的意思。
 
地主說“要”，是留著的意思，而阿凡提卻故意把“要”解釋成地主要眉毛的意思，於是把眉毛剃下來給了地主。
 
下面的“鬍子要不要”也是這種情況。
 
阿凡提就是這樣整地主，而地主對阿凡提卻無可奈何。
 
阿凡提使用的就是概念歧義法。
 
十一、歸納合法
 
西特諾猜的陪明機智，在春國是很有名的。
 
有一天他對一些大臣說：“我可以洞察你們的內心，你們心裡想的是什麼，我可以說出來。 如果你們不信，咱們可以打賭！”
 
大臣們商量了一下就對西特諾猜說，他們願意打賭。
 
如果西特諾猜對了，每個馬上可以給他十兩銀子。
 
不過，打賭得在皇上面前進行。
 
西特諾猜立刻表示同意。
 
早朝以後，在皇上面前開始打賭了。
 
西特諾猜對大臣們說：
 
“我十分清楚諸位大人心裡想的是什麼。
 
我能把你們心裡的話說出來。
 
如果諸位大人認為我說錯了，你們心裡想的和我說的正相反，那請諸位立刻提出來。
 
如果認為我說得不錯，你們心裡想的和我說的完全一致，那就請諸位馬上每人給我銀子。”
 
停了一會兒，西特諾猜不慌不忙說出了一段話。
 
百官聽了，沒有一個不同意，認了輸，給了銀子。
 
西特諾猜對大臣們說：“在座諸位大人心裡所想的，我瞭若指掌，那就是：你們的思想十分堅定，你們整個一生都要忠於皇上，永遠不會圖謀背叛和造反。”
 
文武百官誰敢不同意？
 
誰要說不同意，那就等於皇上宣佈自己的不忠。
 
西特諾猜是把不同的思想，綜合成一個思想，這就叫做歸納綜合法。
 
十二、思考不慎法
 
酒吧間裡，甲乙二人站在櫃檯前打賭。
 
甲對乙說：“我和你賭一百個馬克，我能夠咬我自己左邊的眼睛。”
 
乙伸出手來，同意跟他打賭。
 
於是，甲就把左眼裡的玻璃球眼珠拿出來在嘴裡咬給乙看。
 
乙只得認輸。
 
“別喪氣。”提出打賭的甲說，“現在我給你一個機會，讓你贏回你的錢。
 
我們再賭一百馬克怎麼樣？我還能夠用我的牙咬我的右眼。”
 
“他絕對不可能會有兩個玻璃球眼珠的。”
 
乙一面思忖著，一面把錢放在櫃檯上。
 
可是，結果乙又輸了，這是什麼道理呢？
 
甲從嘴裡把假牙拿出來，“咬”自己的右眼。
 
乙所以輸，這是因為他思考不周密。 這就叫思考不慎法。
 
十三、隨機應變法
 
有一天，一個老人抵消了一擔西瓜上街去賣，走累了，就在路邊一間險房裡休息。
 
有個啞巴看見老進去，他也跟著進去了。
 
他進去的目的是想告訴老人，這房子危險，要趕快離開，可是啞巴不會講話，他打了不少手勢，老人不知道啞巴是什麼意思。
 
這時，突然狂風四起，房方立刻有倒塌的危險，一定要叫老人立即出去才行。
 
啞巴急了，突然，他想到一個辦法，使老人主動地跟著他出去了。
 
老人剛走出房子，那間險房倒塌了，好險呀！
 
啞巴用的是什麼辦法呢？
 
啞巴抱起一個西瓜就往房外跑，老人當然不饒他，就立即追了出來。
 
啞巴所用的辦法，就是隨機應變法。
 
十四、排列組合法
 
從前有個縣官判決一個犯人，起先寫的判詞是：情有可原，理無可恕。
 
後來，這縣官接受了賄賂，把判詞顛倒了一下，成為：理無可恕，情有可原。
 
這樣一來，意思不同了這個犯人得到了從輕發落。
 
還有一個真實的例子：
 
1949年新中國成立時，雲南還是國民黨統治區域。
 
昆明監獄關了一批愛國民主人士。
 
蔣介石電令把為首的解往重慶審訊。
 
電文說他們“情有可原，罪不可  ”（  逃避的意思。）
 
當時在昆明的代總統李宗仁等人故意把電文顛倒為“罪不可，情有可原”，並根據這顛倒的電文把他們釋放了。
 
上述兩例中只是把句子進行重新排列，從而產生意想不到的效果，這就叫做排列組合法。
 
十五、整思維法
 
巴爾扎克塑像是法國雕塑大師羅丹的傑作。
 
這塑像雕得雖好，卻沒有雙手。
 
原來，羅丹完成的塑像，巴爾扎克的雙手是疊合在一起放在胸前的，姿態自然生動，羅丹非常滿意。 他連夜叫醒了一個學生來欣賞。
 
那個學生看了，十分讚賞那雙手。 羅丹又叫了他的兩個學生來，他倆也對塑像的雙手讚歎不止。
 
這時，羅丹一反常態，大聲叫道：“手、手、手……”他突然拿起一把斧頭，把塑像的雙手砍掉了。
 
三個學生驚呆了。
 
羅丹為什麼要砍掉那一雙奇妙的手呢？ 羅丹說：“這雙手太突出了！一件真正完美的藝術品，任何一部分都不應該比整體列重要，更突出……”
 
原來，羅丹是從整體出發來衡量手的，所以叫做整體思維法。

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