【鄭論】
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>鄭論</FONT>】</FONT></P><P><BR></P>
<P>【鄭論】 按厥與利，皆在不能食之例，今反能食，近似除中，當在發熱與不發熱兩字判之。 </P>
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<P>若尚能發熱，則知胃氣尚存，但不可暴〔出〕也。 </P>
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<P>暴是脫機，微是生機，苟無發熱，則除中決矣。 </P>
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<P>期之半夜愈者，就在這一點微熱決之耳。 </P>
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<P>至必發癰膿，胃陽有餘，遏鬱太甚也。 </P>
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<P>又云：以（素）〔索〕餅不發熱，既不發熱，胃氣已去，尚得云知胃氣尚存乎？ </P>
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<P>不字定是微字，方與論合。 </P>
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<P></B>引用：<A href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%82%B7%E5%AF%92%E6%81%86%E8%AB%96/index" target=_blank>http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 1%86%E8%AB%96/index</A></P>
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<P><A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=445094&pid=692764&fromuid=77">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=445094&pid=692764&fromuid=77</A></P>
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