<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>四明高氏補瀉</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《明堂》云 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>當補之時，候氣至病所，更用生成之息數，令病患鼻中吸氣，口中呼氣，病家之處，病家自覺清涼矣。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>四明高氏補瀉</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《神應經》轉針瀉法 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>針男女左邊，醫用右手大指向前，食指向後HT。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>針男女右邊，醫用左手大指向前，食指向後HT，皆外轉HTHT為瀉。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>補法</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>針男女左邊，醫以右手食指向前，大指向後HT。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>針男女右邊，醫以左手食指向前，大指向後HT，皆內轉HTHT為補。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>至於男背上中行左轉為補，右轉為瀉。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腹中行右轉為補，左轉為瀉。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>女背中行右為補而左為瀉，腹中行左為補而右為瀉，蓋男子背陽腹陰，女子背陰腹陽，男女不同，惟此耳。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡瀉皆以六數，一六、二六、三六、四六、五六、六六。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有用三六、有六六，不同。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡補皆，三次三九，九九八十一數。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又治熱針去疾，治寒針久留。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>提針為補為熱，插針為瀉為寒。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>論退針</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>先疼至不疼時宜退針，先不疼至疼時宜退針即先緊至不緊時出針，先不緊至緊時出針之謂也。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>論合法</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡出針以指頭肚急按穴眼，勿泄其氣，使不出血，復以土按穴上，多揉為妙。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如血多揉必止，此止血法也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>再令病患不時揉之，永無後患。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>今人習針少而用藥多者，恐暈針也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>獨不知暈針者無不獲效，用藥不當，難以保全。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>針與藥較，針易而藥難也，胡不學。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>暈針詳後。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>論暈針</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>神氣虛也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>古云： </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>色脈不順而莫針，並忌風雨雪陰天，及醉勞房事，驚飢居喪之人。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>先治三，今以指甲掐病患鼻下正中肉上，醒而方去，較前更捷。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然暈針者，必獲大效，以血氣交泰之故，俗云，針不傷人，此之謂也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>南豐李先生治暈針法，暈針不可起針，宜以別針就旁刺之，用袖掩病患口鼻回氣，與熱湯飲之即醒，良久再針。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>甚者針手膊上側筋骨陷中，即蝦蟆肚肉上，名醒醒穴。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或三裡穴即醒，其病必愈，若起針壞人。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>二認症定穴</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《難經?六十一難》曰： </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經言望而知之謂之神，聞而知之謂之聖，問而知之謂之工，切脈而知之謂之巧，何謂也？ </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>蓋望而知之者，望見其五色，以知其病。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>二認症定穴</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《素問?五臟生成篇》云： </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>色見青如草滋，黃如枳實，黑如，赤如血，白如枯骨者皆死。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>青如翠羽，赤如雞冠，黃如蟹腹，白如豕膏，黑如烏翎者皆生。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>聞而知之者，聞其五音以別其病。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四明陳氏曰： </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五臟有聲，而聲有音，肝聲呼，心聲笑，脾聲歌，肺聲哭，腎聲呻。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>常則安，變則病，聞何聲，則知何經之病也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>問而知之者，問其所欲五味，以知其病所起所在也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>（所欲者偏嗜、偏多食之物也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>切脈而知之者，診其寸口，視其虛實，以知其所病在何臟腑也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>王氏脈法贊曰： </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脈有三部，漏刻周旋，水下二刻，脈一周身，旋覆寸口，虛實見焉。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>二認症定穴</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經言： </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以外知之曰聖，以內知之曰神，此之謂也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡認真病名，詳察後書，諸先生認症定穴，相對不二。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>病名之下，開用何穴，有二、三、五針幾分，或灸幾壯，或補或瀉，或迎或隨，或半補半瀉，以活經絡。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或飛經走氣，引導氣血。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或久留，或去疾。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或提或插，或出血、或不出血，俱在前手法之內也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>先屢用屢效。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡後言穴不言針灸者，以針刺之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>言灸不言針者，禁針也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>言針不言灸者，禁灸也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>又言三分五分者，針刺三分五分深也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>言三壯五壯者，艾灸三壯五壯也。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>二認症定穴</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>《靈樞?雜症論》 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人身上部病，取手陽明大腸； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>中部病，取足太陰脾經； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>下部病，取足厥可選一、二穴治之。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>紀氏治法</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>紀氏曰： </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>井之所治，皆主心下滿； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>榮之所治，皆主身熱； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>俞之所治，皆主體重節痛； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經之所治，皆主喘嗽寒熱； </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>合之所治，皆主逆氣而泄。 </STRONG></P>
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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>行針指要歌</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針風</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>先向風府、百會中。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針水</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>水分、俠臍上邊取。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針結</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>針著大腸、瀉水穴。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針勞</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>膏肓及百勞。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針虛</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣海、丹田、委中奇。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針氣</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>膻中一穴分明記。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針咳</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>肺俞、風門須用灸。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針痰</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>先針中脘、三裡間。 </STRONG></P>
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針吐</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>中脘氣海、膻中補。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>翻胃吐食一般醫，針中奇妙少人知。 </STRONG></P>
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