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tan2818 發表於 2012-12-8 12:14:55

【標幽賦】 
 經云：病有沉浮，刺有淺深，各至其理，無過其道。 
 過之則內傷，不及則外壅，外壅則邪從春夏之人，陽氣輕浮，肌肉瘦薄，血氣未盛，宜刺之淺。 
 秋病在肌肉血脈，冬病在筋骨。 
 秋冬二俞，秋刺十二經，冬刺十二合，以配木火土金水。 
 理見子午流注。 
 不窮經絡陰陽，須逢禁刺。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:15:05

【標幽賦】 
 經有十二：手太陰肺，少陰心，厥陰心包絡，太陽小腸，少陽三焦，陽明大腸； 
 足太陰脾，少陰腎，厥陰肝，太陽膀胱，少陽膽，陽明胃也。 
 絡有十五：肺絡列缺，心絡通裡，心包絡內關，小腸絡支正，三焦絡外關，大腸絡偏歷，脾絡公孫，腎絡大鐘，肝絡蠡溝，膀胱絡飛揚，膽絡光明，胃絡豐隆，陰蹺絡照海，陽蹺絡申脈脾之大絡大包，督脈絡長強，任脈絡屏翳也。 
 陰陽者，天之陰陽，平旦至日中，天之陽，陽中之陽也。 
 日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也。 
 合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也。 
 雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。 
 故人亦應之。 
 夫言人之陰陽，則外為陽，內為陰。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:15:16

【標幽賦】 
 言身。 
 是以春夏之病在陽，秋冬之病在陰，皆視其所在，與施針石也。 
 又言背為陽，陽中之陽，心也； 
 陽中之陰，肺也。 
 腹為陰，陰中之陰，腎也； 
 陰中之陽，肝也； 
 陰中之至陰，脾也。 
 此皆陰陽、表裡、內外、雌雄相輸應也，是以應天之陰陽。 
 學人苟不明此經絡、陰陽升降，左右不同之理，如病在陽明，反攻厥陰，病在太陽，反和太陰，遂致賊邪未除，本氣受弊，則有勞無功，禁刺之犯，豈可免哉。 
 既論臟腑虛實，須向經尋。 
 臟者，心、肝、脾、肺、腎也。 
 腑者，膽、胃、大、小腸、三焦、膀胱也。 
 虛者癢麻也，實則瀉脾土。 
 又且本經亦有子母，如心之虛，取少海穴以補之，實則取少府穴以瀉之。 
 諸經皆然，並不離乎五行相生之理矣。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:15:28

【標幽賦】 
 原夫起自中焦，水初下漏，太陰為始，至厥陰而方終。 
 穴出云門，抵期門而最後。 
 此言平人氣象氣脈，行於十二經，一周為身，除任督之外，計三百九十三穴。 
 一日一夜有百肺脈生自中焦中府穴，出於云門起，至少商穴止。 
 卯時陽明大腸經，自商陽穴至迎香穴。 
 辰時陽明胃經，自頭維至厲兌。 
 巳時太陰脾經，自隱白至大包。 
 午時少陰心經，自極泉至少衝。 
 未時太陽小腸經，自少澤至聽宮。 
 申時太陽膀胱經，自睛明至至陰。 
 酉時少陰腎經，自涌泉至俞府。 
 戌時心包絡，自天池至中衝。 
 亥時少陽三焦經，自關衝至禾　。 
 子時少陽膽經，自童子　至竅陰。 
 丑時厥陰肝經，自大敦至期門而終。 
 經有十二，別絡走三百余支。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:15:38

【標幽賦】 
 十二經者，即手足三陰三陽之正經也。 
 別絡者，除十五絡，又有橫絡、絲絡、孫絡，不知其紀，散走於三百余支之脈也。 
 正側偃伏，氣血有六百余候。 
 此言經絡或正或側，或仰或覆，而氣血循行孔穴，一周於身，榮行脈中，三百余候，衛行脈外，三百余候。 
 手足三陽，手走頭而頭走足； 
 手足三陰，足走腹而胸走手。 
 此言經絡陰升陽降氣血出入之機，男女無以異矣。 
 要識迎隨，須明順逆。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:15:50

【標幽賦】 
 迎隨者，要和榮衛之流注，經脈之往來也。 
 明其陰陽之經，逆順而取之。 
 迎者，以針頭朝其知隨，令氣必和，和氣之方，必通陰陽升降上下，源流往來，逆順之道明矣。 
 況夫陰陽氣血，多少為最。 
 厥陰太陽，少氣多血； 
 太陰少陰，少血多氣； 
 而又氣多血少者，少陽之分； 
 氣盛血多者，陽明之位。 
 此言三陰三陽，氣血多少之不同，取之必記為最要也。 
 先詳多少之宜，次察應至之氣。 
 言用針者，先明正文氣血之多少，次觀針氣之來應也。 
 輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:16:01

【標幽賦】 
 輕浮、滑虛、慢遲也。 
 入針之後，值此三者，乃真氣之未到也。 
 沉重、澀滯、緊實也。 
 入針之後，值此三者，是正氣之已到也。 
 既至也，量寒熱而留疾。 
 留，住也； 
 疾，速也。 
 此言正氣既至，必審寒熱而施之。 
 故經云：刺熱須至寒者，必留針。 
 穴急捫。 
 未至也，據虛實而　氣。 
 此言針氣之未來也。 
 經云：虛則推內進搓，以補其氣。 
 實則循捫彈怒，以引其氣。 
 氣之至，如魚吞釣餌之浮沉； 
 氣未至，如閉處幽堂之深邃。 
 邃氣既至，則針自澀緊，似魚吞釣，或沉或浮而動。 
 其氣不來，針自輕滑，如閉居靜室之中，寂然無所聞也。 
 氣至速而效速，氣遲至而不治。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:16:12

【標幽賦】 
 言下針若得氣來速，則病易痊，而效亦速也。 
 氣若來遲則病難愈，而有不治之憂。 
 故賦云：氣速效速，氣遲效遲，候之不至，必死無疑矣。 
 觀夫九針之法，毫針最微，七星可應，眾穴主持。 
 昔黃帝制九針者，上應天地，下應陰陽四時。 
 九針之名，各不同形。 
 一曰　針以應天，長一寸六分，頭尖末銳，去瀉陽氣。 
 二曰員針以應地，長一寸六分，針如卵形，楷磨分肉間，不四曰鋒針，以應四時，長一寸六分，刃三隅，以發痼疾。 
 五曰鈹針，以應五音，長四寸，廣二身微大，以取暴氣。 
 七曰毫針，以應七星，長三寸六分，尖如蚊虻喙，靜以徐往，微以久留之而癢，以取痛痹。 
 八曰長針，以應八風，長七寸，鋒利身薄，可以取遠痹。 
 九曰大針，以應九野，長四寸，其鋒微員，尖如挺，以瀉機關之水。 
 九針畢矣。 
 此言九針之妙，毫針最精，能應七星，又為三百六十穴之備也。 
 本形金也，有蠲邪扶正之道。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:16:23

【標幽賦】 
 本形，言針也，針本出於金。 
 古人以砭石，今人以針代之。 
 蠲，除也。 
 邪氣盛，針能除之。 
 扶，輔也。 
 正氣衰，針能輔也。 
 短長水也，有決凝開滯之機。 
 此言針有長短，猶水之長短也。 
 人之氣血凝滯而不通，猶水之凝滯而不通也。 
 水之不通，決之使流於湖海。 
 氣血不通，針之使周於經絡，故言針應水也。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:16:34

【標幽賦】 
 定刺象木，或斜或正。 
 此言木有斜正，而用針亦有或斜或正之不同，刺陽經者，必斜臥其針，無傷其衛； 
 刺陰分者，必正立其針，毋傷其榮。 
 故言針應木也。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:16:45

【標幽賦】 
 口藏比火，進陽補羸。 
 口藏，以針含於口也。 
 氣之溫，如火之溫也。 
 羸，瘦也。 
 凡欲下針之時，必效仿真人，口溫針暖，使榮衛相接。 
 進己之陽氣，補彼之瘦弱。 
 故言針應火也。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:16:55

【標幽賦】 
 循機捫而可塞以象土。 
 循者，用手上下循之，使氣血往來也。 
 機捫者，針畢以手捫閉其穴，如用土填塞之義。 
 故言針應土也。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:17:08

【標幽賦】 
 實應五行而可知。 
 五行者，金水木火土也。 
 此結上文，針能應五行之理可知矣。 
 然是一寸六分，包含妙理。 
 言針雖但長一寸六分，能巧運神機之妙，中含水火，回倒陰陽，其理最玄妙也。 
 或細楨於毫發，同貫多岐。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:17:19

【標幽賦】 
 楨，針之干也。 
 岐，氣血往來之路也。 
 言針之干雖如毫發之微小，能貫通諸經血氣之道路也。 
 可平五臟之寒熱，能調六腑之虛實。 
 平，治也； 
 調，理也。 
 言針能調治臟腑之疾。 
 有寒則溫之，有熱則清之。 
 虛則補之，實則瀉之。 
 拘攣閉塞，遣八邪而去矣。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:17:29

【標幽賦】 
 拘攣者，筋脈之拘束也，閉塞者，氣血不通也。 
 八邪者，所以候八風之虛邪也。 
 言疾有攣閉者，必驅散八風之邪也。 
 寒熱痛痹，開四關而已之。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:17:41

【標幽賦】 
 寒者，身作顫而發寒也。 
 熱者，身作潮而發熱也。 
 痛，疼痛也。 
 痹，麻木也。 
 四關者，五臟有六腑，六腑有十二原，十二原出於四關，太衝　合谷是也。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:17:52

【標幽賦】 
 凡刺者，使本神朝而後入。 
 即刺也，使本神定而氣隨。 
 神不朝而勿刺，神已定而可施。 
 凡用針者，必使患者精神已朝，而後方可入針。 
 既刺之，必使患者精神才定，而後施針行氣自緊澀，可與依法察虛實而施之。 
 定腳處，取氣血為主意。 
 言欲下針之時，必取陰陽氣血多少為主，詳見上文。 
 下手處，認水木是根基。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:18:05

【標幽賦】 
 下手，亦言用針也。 
 水者，母也。 
 木者，子也。 
 是水能生木也。 
 是故濟母裨其不足，奪子平其有餘。 
 此言用針必先認子母相生之義。 
 舉水木而不及土金火者，省文也。 
 天、地、人三才也。 
 涌泉同璇璣、百會。 
 百會一穴在頭，以應乎天； 
 璇璣一穴在胸，以應乎人； 
 涌泉二穴在足掌心，以應乎地，是謂三才也。 
 上、中、下三部也，大包與天樞、地機。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:18:16

【標幽賦】 
 大包二穴在乳後，為上部。 
 天樞二穴在臍傍，為中部。 
 地機二穴在足　，為下部。 
 是謂三部也。 
 陽蹺、陽維並督脈，主肩、背、腰、腿在表之病。 
 陽蹺脈起於足跟中，循外踝，上入風池。 
 陽維脈維持諸陽之會。 
 如腑會太倉之類。 
 督脈起自腰、腿在表之疾也。 
 陰蹺、陰維、任、衝、帶，去心腹脅肋在裡之凝。 
 陰蹺脈，亦起於足跟，循內踝上行至咽喉，交貫衝脈。 
 陰維脈，維持諸陰之交，如足太陰之經，夾臍上行，至胸中而散也。 
 帶脈，起於季脅，回身一周，如系帶也。 
 言此奇經五脈屬陰，能治心腹脅肋在裡之疾也。

tan2818 發表於 2012-12-8 12:18:28

【標幽賦】 
 二陵、二蹺、二交，似續而交五大。 
 二陵者，陰陵，陽陵也。 
 二蹺者，陰蹺、陽蹺也。 
 二交者，陰交、陽交也。 
 續，接續也。 
 五大者，五體也。 
 言此六穴，遞相交接於兩手兩足並頭也。 
 兩間、兩商、兩井，相依而列兩支。

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