【中華百科全書●三民主義●革命學】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●三民主義●革命學</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>清光緒二十一年九月二十六日（西元一八九五年十一月十二日）中山先生偕陳少白、鄭士良乘船抵神戶，旋赴橫濱。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>時廣州之役失敗，已喧騰於日本，先生等閱報，見「支那革命黨孫文抵日」等字，赫然在目。</STRONG></P>
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<P><STRONG>乃對少白云：「革命二字，出於易經『湯武革命，順乎天而應乎人』一語，此與吾輩排滿宗旨相符，以革命稱吾黨可也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>此為革命黨名稱之由來。</STRONG></P>
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<P><STRONG>中山先生倡導革命初期，贊助者鮮，殊不知革命時義大矣哉！</STRONG></P>
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<P><STRONG>先生所著「中國革命史」云：「革命之名詞，創於孔子。</STRONG></P>
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<P><STRONG>中國歷史，湯武以後，革命之事實，已數見不鮮矣！</STRONG></P>
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<P><STRONG>其在歐洲，則十七八世紀以後，革命風潮，遂磅礡於世界。</STRONG></P>
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<P><STRONG>不獨民主國惟然，君主國之所以立憲，亦革命之所賜也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>革命專業不免殺人流血，誠為不得已之手段，惟披閱中外古今之歷史，革命事件屢見不鮮，為何非有革命不可，乃在破除人類之不平等也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>亦人類生存發生阻礙，非用革命手段通行之不可。</STRONG></P>
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<P><STRONG>先生在「軍人精神育」中云：「今日之革命，與古代之革命不同。</STRONG></P>
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<P><STRONG>…如湯武革命，為帝王革命，今之革命，則為人民革命。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此種革命，乃本總統三十年前所提倡者。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此革命主義，三民主義：一、民族主義，二、民權主義，三、民生主義。</STRONG></P>
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<P><STRONG>第一之主義為種族革命，第二之主義為政治革命，第三之主義為社會革命，亦經濟革命。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>「歐洲當二百年前，為種族革命時期，近一百年以來為政治革命時期，現今則為社會革命時期。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此二者，一線相承，故須同時倡導三民主義。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>因而先生遂創三民主義之國民革命也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>案革命（Revolution）涵有人類加速進步之義，蓋自然皆在逐漸進化（Evolution）中，惟其進化緩慢，而人為進化快速。</STRONG></P>
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<P><STRONG>若用人為的力量以加速自然的進化，以人力巧奪天工，以人力彌補天然之不足，三民主義革命本於此。</STRONG></P>
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<P><STRONG>邵元沖曾詢中山先生平日所治甚博，畢竟以何者為專攻？</STRONG></P>
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<P><STRONG>答曰：「余無所謂專也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>復問：「然則先生所治者，究為何種學問耶？」</STRONG></P>
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<P><STRONG>先生莞爾答曰：「余所治者乃革命之學問也，凡一切學術有可以助余革命之智識及能力者，余皆用以為研究之原料，而組成余之革命學也。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>此與孫文學說中云「能用古人，而不為古人所惑；</STRONG></P>
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<P><STRONG>能役古人，而不為古人所奴，則載籍皆似為我調查，而使古人為我書記」之理論，蓋可互相發明也。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（莊政）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P>引用：http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=2166
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