【經絡全書】 - 第5頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2012-12-1 21:07:11

【五十七、〔脅肋〕】 
 李東垣曰：兩脅痛，刺少陽丘墟。 
 丘墟穴在兩足外踝下，微前骨縫陷中，乃足少陽經之原穴也）。 
 兼屬足太陰脾經、太陽膀胱經（《靈樞》曰：足太陰之筋，循腹裡，結於肋，散於胸中，其病兩脅痛引膺中。 
 沈承之曰：脅前屬足少陽膽經，脅後屬足太陽膀胱經）。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:08:03

【五十八、〔季脅〕】 
 （脅下也）屬足少陽膽經（《靈樞》曰：足少陽之脈，循胸過季脅下。 
 又曰：足少陽之別者，入季脅之間，循胸裡，屬膽）。 
 又屬足厥陰肝經（《靈樞》曰：若有所大怒，氣上而不下，積於脅下，則傷肝。 
 《素問》曰：肝病者，兩脅下痛引少腹，令人善怒。 
 又曰：肝咳之狀，咳則兩脅下痛，甚則不可以轉，轉則兩　下滿。 
 《中藏》曰：肝虛冷，則脅下堅痛，目盲臂痛，發寒如瘧狀，不欲食，婦人月水不來，氣急，其脈左關上沉而弱者是也）。 
 兼屬手太陰肺經（《靈樞》曰：手太陰之筋，合賁下，抵季脅，其病息賁脅急，吐血，治在燔針劫刺，以知為數。 
 朱丹溪曰：左脅多因留血作痛，右脅悉是痰積作痛。 
 痰氣亦有流注於左者，然必與血相搏而痛，不似右脅之痛無關於血也）。 
 又屬五臟之會（《難經》曰：臟會於季脅。 
 注：臟，五臟也。 
 季脅，章門穴也，一名脅　。 
 在臍旁左右各九寸，直季脅，乃足厥陰之穴。 
 帶脈發於此，脾之募也。 
 脾受穀氣，播敷各臟，故臟會於季脅，不能食而熱，可灸章門。 
 張潔古曰：脅痛者肝也，身熱而煩者心也，體重而滿者脾也。 
 寒熱者肺也，足脛寒而逆者腎也）。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:08:16

【五十九、〔〕】 
 （季脅之下，挾脊兩旁空軟處也）屬足少陰腎經、帶脈之會（《靈樞》曰：足少陰之正，至腎，當十四椎出屬帶脈。 
 王太仆曰：腎之外當　）。 
 又屬足少陽膽經、太陽膀胱經（《靈樞》曰：足少陽之筋，其直者上乘　季脅，其病　季脅痛。 
 《素問》曰：　絡季脅，引少腹而痛脹，刺　。 
 穴在肩膊內廉，挾第六椎下，以手厭之，令病患呼　之聲，則指下動矣，此足太陽脈氣所發也）。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:08:30

【六十、〔腰〕】 
 （尻上橫骨也）統屬足少陰腎經（《靈樞》曰：足少陰之別，並經上走於心包下，外貫腰脊。 
 其病逆則煩心，實則閉癃，虛則腰痛。 
 又曰：腎盛怒而不止，則傷志，志傷則善忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛際色夭，死於季夏也。 
 《素問》曰：北風生於冬，病在腎，俞在腰股。 
 又曰：腎病內舍腰脊骨髓，外在溪穀　膝。 
 注：　，腓腸也，又曰：腎脈搏堅而長，其色黃而赤者，當病折腰。 
 又曰：腎熱病者，先腰痛脛酸，苦渴數飲，身熱，腰脊不舉，骨枯而髓減，發為骨痿。 
 又曰：腎咳之狀，咳則腰脊相引而痛。 
 又曰：腰者腎之腑，轉搖不能，腎將憊矣，得強者生，失強者死。 
 又曰：因而強力，腎氣乃傷，高骨乃壞。 
 注：高骨，腰高之骨也。 
 朱丹溪曰：諸經皆貫於腎，而絡於腰脊。 
 腎氣一虛，則凡沖風受濕，傷冷蓄熱，血澀氣滯，水積墮傷，與夫失志作勞，種種腰疼，疊見而層出矣。 
 《三因方》云：腎著為病，其體重，飲食如故，小便自利，腰以下冷痛，如帶五千錢，治宜流濕，兼用溫散，腎著湯主之）。 
 又屬足太陽膀胱經（《靈樞》曰：足太陽之脈，挾脊抵腰中。 
 《素問》曰：足太陽之瘧，令人腰痛頭重，寒從背起。 
 李東垣曰：太陽氣虛，則邪客之。 
 邪者，風、熱、寒、濕皆然。 
 寒濕多而風熱少，又有房勞傷腎而腰痛者，此由陽虛不能運動也，宜補陽。 
 若膏粱之人，久服湯藥，醉以入房，損其真陰，腎氣熱，腰脊痛而不能舉，久則髓減骨枯，此由陰虛生內熱也，宜補陰。 
 又曰：防風辛溫，氣味俱薄，浮而升陽也。 
 若脊痛項強，不可回顧，腰似折，項似拔者，乃手足太陽症，正宜用之）。 
 又屬足厥陰肝經（《靈樞》曰：足厥陰之脈，是動則病腰痛，不可以俯仰，丈夫　疝，婦人少腹腫。 
 《素問》曰：厥陰之脈，令人腰痛，腰中如張弓弩弦。 
 朱丹溪曰：腰軟者皆腎肝伏熱，治宜黃柏、防己）。 
 兼屬足陽明胃經、少陽膽經（《靈樞》曰：腰痛、痛上寒，取足太陽、陽明； 
 痛上熱，取足厥陰； 
 不可以俯仰，取足少陽。 
 《素問》曰：少陽令人腰痛，如以針刺其皮中，循循然不可以俯仰，不可以顧； 
 陽明令人腰痛，不可以顧，顧如有見者，善悲。 
 又曰：肉裡之脈，令人腰痛不可以咳，咳則筋縮急，刺肉裡之脈，為二　，在太陽之外，少陽絕骨之後。 
 又曰：同陰之脈，令人腰痛，痛如小錘居其中，怫然腫。 
 注：同陰，足少陽之別絡也）。 
 又屬足太陰脾經（《素問》曰：散脈令人腰痛而熱，熱甚甚煩，腰下如有橫木居其中，甚則遺溲。 
 注：散脈，足太陰之別脈也）。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:08:47

【六十一、〔命門〕】 
 （一名精宮，在背對臍，以竹竿立地量之，使無高下也）屬督脈（《明堂經》曰：命門穴，在第十四椎節下間，與腎相當，伏而取之，督脈氣所發也。 
 病五臟熱，脈弦急者，當灸五十壯，老少增損之。 
 如虛寒者，灸百壯）。 
 又屬足少陰腎經（《難經》曰：十二經之脈，皆系於生氣之原，生氣之原者，謂腎間之動氣，五臟六腑之本，三焦之原。 
 呼吸之門也。 
 一名守邪之神。 
 根絕則枝葉枯矣，故有寸口脈平而死者，生氣獨絕於內也。 
 注：腎間動氣，謂命門穴也。 
 顧英白曰：命門居兩腎之中，故《脈訣》云左為腎，右為命門，非也。 
 不知十二經脈，則有心包與三焦，而腹中臟腑，豈能以兩腎為二臟者。 
 夫膀胱與腎為配偶，腎二而膀胱一，故曰孤之腑，後之人不可以憬然而誤歟？ 
 或又以命門為子戶，則愈謬矣！ 
 子戶在中極之旁，左亦名胞門，得毋以命門易心包之故而云然耶？ 
 可慨甚矣！ 
 丹田亦名曰命門，任脈所發也，為三焦之募，故命門專以配三焦。 
 然《脈訣》之命門，則必屬督脈焉，為其可以通於腎也）。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:08:59

【六十二、〔臍〕】 
 （神闕穴之分也，又名為氣舍）屬任脈、衝脈之會（《素問》曰：任脈者，起於少腹，直上貫臍中央。 
 又曰：衝脈者，起於氣街，並少陰之經。 
 挾臍上行，至胸中而散）。 
 又屬足少陰腎經、太陰脾經（《靈樞》曰：熱病挾臍急痛，胸脅滿，取之涌泉。 
 涌泉，足少陰之井穴也，又曰：足太陰之筋，上腹，結於臍。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:09:20

【六十二、〔臍〕】 
 李東垣曰：臍腹痛，少陰也，四逆真武附子湯之類主之。 
 故臍下或大痛，人中黑色者，不可治。 
 《機要》曰：臍下發熱者，腎經病也，非熟地黃不能除，以其能補腎也。 
 《心鑒》曰：脾絕者，臍突唇反）。 
 又屬手足陽明大腸、胃經（《靈樞》曰：足陽明之脈，從乳內廉下挾臍，入氣街中。 
 又曰：積著於陽明之筋，則挾臍而居，飽食則差，大飢則益也。 
 又曰：胃中熱，則消穀，令人懸心善飢，臍以上皮熱。 
 腸中熱。 
 則出黃如糜，臍以下皮寒。 
 胃中寒，則腹脹； 
 腸中寒，則腸鳴飧泄。 
 胃中寒，腸中熱，則脹而且泄； 
 胃中熱，腸中寒，則疾飢，小腹痛脹。 
 《素問》曰：人有身體髖股　皆腫，環臍而痛者，病名伏梁，此風根也。 
 其氣溢於大腸而著於肓； 
 肓之原在臍下，故環臍而痛。 
 《中藏》曰：冬日大腸，重感於寒，則腹中當臍而痛，鳴濯濯，不能久立，痛已則泄白物）兼屬足太陽膀胱經、厥陰肝經（朱丹溪曰：足太陽膀胱經見症，臍反出。 
 沈承之曰：挾臍旁左右二寸名天樞穴，大腸之募也，屬足陽明胃經，會手陽明大腸經。 
 臍下三寸，名關元穴，小腸之募也； 
 四寸名中極穴，膀胱之募也，並屬足三陰脾、腎、肝經、任脈之會）。 
 又以動脈分五臟（《難經》曰：臍左動氣屬肝，臍右動氣屬肺，臍上動氣屬心，臍下動氣屬腎，當臍動氣屬脾。 
 又曰：臍上牢若痛，心內症也； 
 臍下牢若痛，腎內症也； 
 臍右牢若痛，肺內症也； 
 臍左牢若痛，肝內症也）。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:09:33

【六十三、〔少腹〕】 
 （一名小腹，即下焦也）屬足厥陰肝經、任脈之會（《靈樞》曰：足厥陰之脈，過陰器，抵小腹。 
 又曰：肝脹者，脅下滿，而痛引小腹。 
 又曰：小腹滿大，上走胃至心，淅淅身時寒熱，小便不利，取足厥陰。 
 《素問》曰：厥陰之厥，則少腹腫痛，腹脹，涇溲不利。 
 又曰：足厥陰之瘧，令人腰痛，少腹滿，小便不利如癃狀。 
 李東垣曰：少腹痛，厥陰也，重則正陽散、回陽湯主之； 
 輕則當歸四逆湯主之。 
 王海藏曰：玄胡索，治心氣痛、少腹痛如神，入足厥陰也）。 
 又屬手足太陽小腸、膀胱經（《靈樞》曰：小腸脹者，小腹脹，引腰而痛。 
 膀胱脹者，小腹滿而氣癃。 
 又曰：小腸病者，少腹滿痛，腰脊控睪而痛，時窘之後，耳前熱。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:09:46

【六十三、〔少腹〕】 
 若寒甚，若肩上熱，及手小指次指間熱。 
 膀胱病者，小腹偏腫而痛，以手按之，即欲小便而不得，肩上熱。 
 又曰：小腹痛腫，不得小便，邪在三焦約。 
 取之太陽大絡，視其絡脈，與厥陰小絡結而血者。 
 顧英白曰：三焦約者，即膀胱也，故經又曰：三焦病者，腹脹滿，小腹尤堅，不得小便，時窘急，溢則水溜，此皆小腸、膀胱病也。 
 蓋小腸者，膀胱之源； 
 膀胱者，小腸之委。 
 而心與小腸，實相為表裡，故心包與三焦，亦相為表裡。 
 而膀胱、三焦，經文時並稱之耳，豈別有所謂三焦之腑哉）。 
 又屬足少陰腎、太陰脾經（《素問》：黑脈之至也，上堅而大，有積氣在小腹與陰，名曰腎痹，得之沐浴清水而臥。 
 注：清，冷也。 
 又曰：邪客於足太陰之絡，令人腰痛，引少腹控眇，不可以仰息。 
 《靈樞》曰：身有所傷，血出多，及中風寒，若有所墮墜，四肢懈墮不收，名曰體惰，取其小腹、臍、三交結。 
 三交結者，陽明、太陰也）。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:09:59

【六十四、〔髖〕】 
 （腰胯骨也，亦謂之踝。 
 腰旁挾脊，平立陷者中，按之有骨機關處，動者是也）屬足少陽膽經（《素問》曰：挾髖為機，　上為關。 
 又曰：少陽厥逆，機關不利，腰不可以行，項不可以顧。 
 又曰：腰痛引少腹控　，不可以仰，刺腰尻交者兩踝胂上，以月死生為　數）。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:10:14

【六十五、〔髀樞〕】 
 （即髀厭也，當環跳穴之分，謂之樞者，以楗骨轉動，如戶之樞也，亦曰髀關）屬足少陽膽經（《素問》曰：邪客於足少陽之絡，令人留於樞中，痛髀不可舉。 
 朱丹溪曰：環跳穴痛，防生附骨疽）。 
 又屬足太陽膀胱經（《靈樞》曰：足太陽之脈，挾脊內，過髀樞。 
 又曰：兩肘兩腋，兩髀兩　，此八虛者，皆機關之地，真氣之所過，血絡之所游，邪氣惡血，固不得留住。 
 留住，則傷筋絡，骨節機關不得屈伸，致病攣也）。 
 兼屬足陽明胃經（《靈樞》曰：足陽明之筋，結於髀樞，上循脅，屬脊。 
 又曰：足陽明之脈，至氣街中而合，以下至髀關，抵伏兔。 
 顧英白曰：髀關一穴，是足陽明所發也，在髀樞之前廉。 
 竇氏以腹下腿上為髀樞者，原非誤也。 
 若髀樞之別名為髀關，則所謂楗後為關者耳，此止一穴之髀關也。 
 承之但知一穴之髀關，而不知髀樞可以名髀關，而反以竇氏為誤也，宜矣。 
 舊重出髀關者，大非）。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:10:28

【六十六、〔楗骨〕】 
 （在髀輔骨上，腰橫骨下，股外之中，側立搖動取之，筋動應手者是也）屬足少陽膽經（《素問》曰：輔骨上，橫骨下為楗，楗上為機，楗後為關。 
 又曰：蹇膝，伸不能屈，治其楗也）。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:10:42

【六十七、〔毛際〕】 
 （少腹下，陰毛之邊際，氣街穴之分也）屬足少陽膽經、厥陰肝經之合（《靈樞》曰：足少陽之脈，繞毛際，橫入髀厭中。 
 又曰：足厥陰之脈，循股陰入毛中。 
 又曰：足少陽之正，繞髀入毛際，合於厥陰。 
 又曰：足厥陰之正，別跗上，上至毛際，合於少陽。 
 《素問》曰：下部天，足厥陰也，以候肝。 
 注：肝脈在毛際外，羊矢下一寸陷中，五裡穴之分，臥而取之，動應於手者是也）。 
 又屬足少陰腎經、衝脈之會（《靈樞》曰：衝脈與足少陰之大絡，起於腎下，出於氣街）。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:10:55

【六十八、〔陰器〕】 
 （〔交骨附〕男子曰玉莖，女子曰玉門，門之開合者曰交骨，即小便也。 
 舊重出者非）統屬足厥陰肝經（《靈樞》曰：足厥陰之筋，循陰股，結於陰器，絡諸筋。 
 其病陰器不用，傷於內，則不起； 
 傷於寒，則陰縮入； 
 傷於熱，則挺縱不收。 
 又曰：足厥陰之脈過陰器所，生病者，遺溺、閉癃。 
 《素問》曰：厥陰之脈者，絡陰器，系於肝。 
 《難經》曰：假令得肝脈，其病四肢滿，閉淋，溲、便難，轉筋，有是者肝也。 
 李東垣曰：腎主大便，肝主小便。 
 朱丹溪曰：陰莖痛，是厥陰經氣滯兼熱，宜用甘草梢以緩其氣。 
 或問古今方論，以澀為收，芍藥本收劑，而云利小便，何謂也？ 
 東垣曰：芍藥能停諸濕，而益津液，以此補陰滋濕，故小便自行，非通利之謂也）。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:11:10

【六十八、〔陰器〕】 
 又屬衝、任、督三脈之會（《難經》曰：衝、任、督與厥陰，會於曲骨，環陰器。 
 《素問》曰：督脈者，起於少腹以下骨中央，女子入系廷孔，其孔溺器之端也。 
 男子循莖下至篡，與女子等。 
 又曰：衝脈者，經脈之海也，主滲灌溪穀，與陽明合於宗筋）。 
 又屬足太陽膀胱經（《靈樞》曰：足三焦者，太陽之別也，並太陽之正，入絡膀胱約下焦。 
 實則閉癃，虛則遺溺。 
 《素問》曰：膀胱不約為遺溺，水泉不止，是膀胱不藏也。 
 不利為癃，小便閉也。 
 《中藏》曰：熱入膀胱，則其氣急而小便黃，膀胱寒，則小便數而清白。 
 王海藏曰：小便不通，宜用滑劑利竅，以通水道。 
 滑石入足太陽經，為至燥之劑，木通、豬苓、阿膠，皆滑劑也。 
 朱丹溪曰：膀胱有熱者，宜用黃柏、知母之類以瀉之）。 
 又屬手太陽小腸經（《靈樞》曰：手太陽，外合於淮水，內屬於小腸，而水道出焉。 
 朱丹溪曰：凡小腸有氣則小便脹，有血則小便澀，有熱則小便痛； 
 痛者為血淋，不痛者為溺血。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:11:30

【六十八、〔陰器〕】 
 陳良甫曰：小腸有熱，入於脬內，熱結甚，則小便不通。 
 小便不通，則心脅小腹，氣澀而喘急）。 
 又屬足少陰腎經（《靈樞》曰：足少陰之筋，並太陰之筋，而上循陰股，結於陰器。 
 王海藏曰：凡服澤瀉散，人未有不小便多者，小便既多，腎氣安得復實。 
 李東垣曰：渴而小便不利者，熱在上焦肺分故也，宜清肺散、豬苓湯。 
 不渴而小便通者，熱閉於下焦，腎與膀胱也，宜滋腎丸、導氣除濕湯）。 
 兼屬足少陽膽經（李東垣曰：小便淋溲者，邪在少陽、厥陰。 
 徐伯魯曰：少陽者，足少陽膽與足厥陰肝，相為表裡也）。 
 又屬手太陰肺經（《靈樞》曰：手太陰之別，名曰列缺，其病虛則欠KT　，小便遺數。 
 《素問》曰：飲入於胃，游溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱，水精四布，五經並行，合於四時，五臟陰陽，揆度以為常也。 
 注：水土合化，上滋肺金，金氣通腎，故調水道。 
 轉注下焦，膀胱稟化，以為溲矣。 
 王海藏曰：或用梔子利小便，非利小便也，以清肺也。 
 肺氣清而能化，膀胱為津液之腑，小便乃得出。 
 李東垣曰：小便遺失者，肺金虛也，宜安臥養氣，禁勞役，以參　之類補之。 
 不愈，當責有熱，加生地、黃柏。 
 朱丹溪曰：小便不通，如因肺燥，不能生水，則宜清金，此隔二之治，用車前子、茯苓之類。 
 又曰：香薷屬金與水，而有徹上徹下之功，治水甚捷。 
 肺得之，則清化行，而熱自下。 
 又曰：一人小便不通，脈右寸濡滑，此積痰在肺也。 
 肺為上焦，膀胱為下焦，上焦閉，則下焦塞，如滴水之器，必上竅通，而後下竅之水出焉。 
 以法大吐之，病如失。 
 又曰：肺中伏熱，水不能生，是絕小便之源也）。 
 又屬足太陰脾經、陽明胃經之合（《靈樞》曰：足太陰之筋，聚於陰器。 
 其病陰器紐痛，上引臍。 
 又曰：足陽明之筋，聚於陰器，上腹。 
 其病　疝，腹筋急。 
 治在燔針劫刺，以知為數，以痛為　。 
 《素問》曰：前陰者，宗筋之所聚，太陰、陽明之所合。 
 又曰：陽明者，五臟六腑之海，主潤宗筋，宗筋主束骨而利機關也。 
 朱丹溪曰：人因脾濕不運，而精不升，則肺不能生水，而小便不通，法宜燥胃健脾。 
 此隔三之治，用二術之類。 
 又：琥珀屬陽金，以燥脾土有功，故古方利小便用之。 
 蓋脾能運化，則肺自下降，而小便可通也。 
 又曰：古方有脾約症，謂胃強脾弱，約束津液，不得四布，但輸膀胱，故小便數而大便難，於是制脾約丸以下脾之結燥。 
 腸潤結化，津液入腎而愈。 
 然既曰脾約，必陰血枯槁，內火燔灼，熱傷元氣。 
 故津燥金虛，勢必竊母氣以自救，由是土受木傷，脾失轉輸，肺失傳送，宜乎大便閉而難，小便數而無藏蓄也。 
 理宜滋養陰血，使陽火不熾，金行清化，脾土精健，津液入腎，腸潤而通矣。 
 今此丸用之熱盛而氣血實，與西北方人，稟賦壯實者，固無不宜，若概用之東南方人，與熱雖盛而氣血不實者，雖得暫通，將見脾愈弱而腸愈燥矣。 
 要之在西北以開結為主，在東南以潤燥為主）。

tan2818 發表於 2012-12-1 21:11:46

【六十九、〔陰囊〕】 
 （莖之垂也）屬足厥陰肝經（《素問》曰：厥陰之脈，循陰器而絡於肝，故煩滿而囊縮。 
 張仲景曰：傷寒六日，厥陰受病，故舌卷囊縮。 
 《靈樞》曰：厥陰者肝脈也，脈弗榮，則筋急，筋急則引舌與卵，故唇青，舌卷，卵縮。 
 又曰：莖垂者，身中之藏，陰精之候，津液之道。 
 故飲食喜怒不時，津液內溢，乃下留於睪，血道不通，日大不休，俯仰不便，趨翔不能也）。

tan2818 發表於 2012-12-1 22:31:54

【七十、〔睪〕】 
 （陰丸也）屬足厥陰肝經（《靈樞》曰：足厥陰之別，循莖上睪，結於莖。 
 其病氣逆，則睪腫卒疝，實則挺長，虛則暴癢。 
 《素問》曰：邪客於足厥陰之絡，令人卒疝暴痛。 
 朱丹溪曰：疝氣者，睪丸連小腹急痛也，有痛在睪丸者，有痛在帶脈下二寸五樞穴旁者，或無形無聲，或有形如瓜，或有聲如蛙者皆是。 
 此專主肝經，與腎經絕無干涉，自《素問》而下，皆以為寒也。 
 然寒主收引，經絡得寒，則引而不行，所以作痛。 
 殊不知此症，始於濕熱在經，鬱而至久，又得寒氣外束，不得疏散，故痛。 
 若但作寒論，恐為未備，常見蹈水涉水，而終身不病此者，無熱在內故也。 
 或問厥陰經鬱積濕熱，何由而致？ 
 曰：大勞則火起於脾，醉飽則火起於胃，房勞則火起於腎，大怒則火起於肝。 
 火積之久，子能令母虛，濕氣便盛，濁液凝聚，並入血隧，流於厥陰。 
 肝為將軍之官，其性急速，火性又暴，為寒所束，宜其痛之急也）。 
 又屬足少陰腎經（繆仲淳曰：疝為腎虛，寒濕之邪，乘虛客之所致，丹溪以謂與腎無干，未盡然也。 
 但有先因濕邪為病，後成濕熱者，藥宜分寒熱先後二途為得也）。

tan2818 發表於 2012-12-1 22:32:07

tan2818 發表於 2012-12-1 22:32:23

【七十一、〔〕】 
 （俗呼為尾骨，長強穴分也，一名橛骨，亦謂之窮骨）屬足太陽膀胱經、督脈之會（《靈樞》曰：督脈之別，名曰長強，挾膂上項，散頭上。 
 又曰：內閉不得溲，刺足少陰、太陽，與　上以長針）。 
 又屬足少陰腎經。 
 （《明堂經》曰：長強一穴，在脊　端窮骨下宛宛中，乃督脈別絡，足少陰所結也。 
 沈承之曰：脊　端，屬足少陰腎、少陽膽經之結會也）。

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