我本善良 發表於 2012-8-6 05:18:56

【素問病機氣宜保命集 卷下 腫脹論第二十四27】

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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>素問病機氣宜保命集 卷下 腫脹論第二十四27</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>腫脹論第二十四(小兒附) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>靈樞脹論云,帝問岐伯脹形何如,岐伯曰:夫心脹者,煩心短氣,臥不安,肺脹者,虛滿而喘咳,肝脹者。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>脅下滿而痛引少腹,脾脹者,善噦,四肢煩,體重不能勝衣,臥不安,腎脹者,腹滿引背央央然,腰髀痛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>六腑脹,胃脹者,腹滿胃脘痛,鼻聞焦臭,妨於食,大便難,大腸脹者,腸鳴而痛濯濯,冬日重感於寒,則飧泄不化,小腸脹者,少腹脹引腰而痛,膀胱脹者,少腹滿而氣癃,三焦脹者,氣滿於皮膚中,輕輕然而不堅。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>膽脹者,脅下痛脹,口中苦善太息,又水脹篇云,帝問岐伯水脹何如,答曰:水始起也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>目窠上微腫,如新臥起之狀,其頸脈動,時咳,陰股間寒,足脛腫,腹乃大,其水已成矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>以手按其腹,隨手而起,如裹水之狀。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此其候也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>帝曰:膚脹何如,岐伯曰:膚脹者,寒氣客於皮膚之間。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>然不堅,腹大身盡腫,皮濃,按其腹而不起,腹色不變,此其候也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>鼓脹何如,答曰:腹脹身皆大,大與膚脹等也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>色蒼黃,腹筋起,此其候也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>腸覃何如,答曰:寒氣客於腸外,與衛氣相搏,氣不得營,因有所系,癖而內著,惡氣乃起。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>肉乃生。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其始生也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>大如雞卵,稍以益大,至其成,如懷子之狀,久者離藏,按之則堅,推之則移,月事以時下,此其候也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>石瘕何如?答曰:石瘕生於胞中,寒氣客於子門,子門閉塞,氣不得通,惡血當瀉不瀉。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>以留止。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>日以益大,狀如懷子,月事不以時下,皆生於女子,可導而下,帝曰:膚脹鼓脹可刺邪,曰:先瀉其脹之血絡。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>後調其經,刺去其血絡也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>經云:平治權衡,去宛陳,開鬼門,潔淨府,平治權衡者,察脈之浮沉也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>去宛陳者,疏滌腸胃也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>開鬼門潔淨府者,發汗利小便也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又鼓脹之病,治以雞屎醴,名醫云,其腫有短氣不得臥為心水,兩脅痛為肝水,大便鴨溏為肺水,四肢皆腫為脾水,腰痛足冷為腎水,口苦咽乾為膽水,乍虛乍實為大腸水,各隨其經絡,分其內外,審其脈証而別之,又有風水皮水石水黃汗,歸各臟以論之,風合歸肝,皮合歸肺,黃汗歸脾,石合歸腎,風水脈浮,必惡風,皮水脈亦浮,按下沒指,石水脈沉,腹滿不喘,黃汗脈沉遲,發熱而多涎,久而不愈,必致癰膿,水腫脈浮帶數,即是虛寒潛止其間,久必沉伏,沉伏則陽虛陰實,為水必矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>要知水脈必沉是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>論曰:脈出者死,與病不相應也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>諸唇黑則傷肝,缺盆盈平則傷心,臍出則傷脾,足平則傷腎,背平則傷肺,此五者必不可療也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>治法云:腰以上宜發汗,腰以下利小便,錢氏論虛實腹脹,實則不因吐瀉久病之後,亦不因下利,脹而喘急悶亂,更有痰有熱,及有宿食不化而脹者,宜服大黃丸白餅子紫霜丸下之,更詳認大小便,如俱不通,先利小便,後利大便,虛則久病吐瀉後,其脈微細,肺主目胞腮虛腫,手足冷,當先服塌氣丸,後服異功散,及和中丸益黃散溫其氣,因於氣腫者,橘皮煎丸,因於濕為腫,煎防己黃耆湯,調五苓散,因於熱為腫者,服八正散。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又一法,燥熱於肺為腫者,乃絕水之源也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>當清肺除燥,水自生矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>於豉梔湯中,加黃芩,如熱在下焦。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陰消使氣不得化者,當益陰,則陽氣自化也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>黃柏黃連是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>五脈論五水灸法 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>青水灸肝井,赤水灸心滎,黃水灸脾俞,白水灸肺經,黑水灸腎合。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>婦人蠱脹無脈,燒青丸,五皮散亦是。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>論諸蠱脹者有二,腫若從胃,則旦食而不能夜食,旦則不脹,夜則脹是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若水腫証,濡泄者是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>內經曰:蠱脹之病,治以雞屎醴,酒調服,水脹之病,當開鬼門,潔淨府也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>白茯苓湯名變水 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>白茯苓 澤瀉(各二兩) 郁李仁(二錢) 上咀,作一服,水一碗,煎至一半,常服無時,從少至多服,或煎得,澄入生薑自然汁在內和面,或作粥飯,作常食,五七日後,覺脹下,再以白朮散白朮 澤瀉(各半兩) 上為細末,每服三錢,煎茯苓湯調下,或丸亦可,服三十丸。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>末治之藥,服黃耆芍藥建中之類,以調養之,平複後,忌房室豬魚鹽面等物。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>治水氣蠱脹,潔淨府,楮實子丸楮實子(一斗水二斗熬成膏子) 白丁香(一兩半) 茯苓(三兩去皮) 上二味為細末,用楮實膏為丸,如桐子大,不計丸數,從少至多,服至小便清利,及腹脹減為度,後服中治藥末治藥調養藥,疏啟其中,忌甘苦酸,補其下,五補七宣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>取穴法 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>治腫治其經,治金火也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>井滎俞經,陰經金也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>金水木火,陽經火也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>治腫木香散 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>木香 大戟 白牽牛(各等分) 上為細末,每用三錢,豬腰子一對,批開摻藥在內,燒熟空心服之,如左則塌左,右則塌右,如水腫不能全去,於腹上塗甘遂末,在繞臍滿腹,少飲甘草水,其腫便去也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>治水腫 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>螻蛄去頭尾,與葡萄心同研,露七日,曝乾為細末,淡酒調下,暑月濕用尤佳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又方 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>棗一斗,鍋內入水,上有四指,用大戟並根苗蓋之遍,盆合 之,煮熟為度,去大戟不用,旋煮旋吃無時,盡棗決愈,神效。</STRONG>
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